第2章

故有无相生、难易相成，

长短相较、高下相倾，

声音相和、前后相随，恒也。

所以有和无是相生相灭、难和易是相辅相成的、

长和短，高和低是相互比较而存在的、

声源和音律相互融合、前和后互相随行，这是永恒不变的。

功成而弗居。

夫唯弗居，是以不去。

完成作业也不居功。

唯有不自居，才无所谓得失。

是以圣人处无为之事，行不言之教；

万物作焉而不辞，

生而不有、为而不恃，

所以圣人做事并不刻意为之，教育也潜移默化的进行；

任万物起伏不去评断它们，

生养它们不占为己有、让它们有作为但是并不强求，

天下皆知美之为美，斯恶已；

皆知善之为善，斯不善已。

人人都知道，美是因为有丑的衬托而存在，

祥和是因为有不祥和作对比而存在。