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第2章
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故有无相生、难易相成,
长短相较、高下相倾,
声音相和、前后相随,恒也。
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所以有和无是相生相灭、难和易是相辅相成的、
长和短,高和低是相互比较而存在的、
声源和音律相互融合、前和后互相随行,这是永恒不变的。
功成而弗居。
夫唯弗居,是以不去。
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完成作业也不居功。
唯有不自居,才无所谓得失。
是以圣人处无为之事,行不言之教;
万物作焉而不辞,
生而不有、为而不恃,
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所以圣人做事并不刻意为之,教育也潜移默化的进行;
任万物起伏不去评断它们,
生养它们不占为己有、让它们有作为但是并不强求,
天下皆知美之为美,斯恶已;
皆知善之为善,斯不善已。
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人人都知道,美是因为有丑的衬托而存在,
祥和是因为有不祥和作对比而存在。